Ramas del apellido Restrepo.

Interesantes las notas publicadas en Facebook por Don Luis Carlos Restrepo Palacio, donde anota que “a Antioquia llegaron dos familias López, los López de Atuesta y los López de Restrepo, de allí que la pregunta en las reuniones sociales en Santa Fé era ¿de cuales López sois? Así que los López De Restrepo de siempre contestar de Restrepo, pronto decidieron suprimir el López y se quedaron con el De Restrepo, ejemplo de ello es José Felix De Restrepo y después se eliminó el De.”

Cuenta también Don Luis Carlos que los Restrepo se originaron en Tineo, es de allí de donde vienen quienes luego fundaron el pueblito de Restrepo, también en Asturias. A san Jerónimo Antioquia llegaron Alonso López de Restrepo y su primo Alonso López de Restrepo, de ellos descienden las dos`principales ramas de los Restrepo.

No tengo muy clara la división de las familias, pero habla Luis Carlos Restrepo Palacio de una rama conocida como los Platanares que dice son los descendientes legítimos de Alonso López de Restrepo y otra rama que está claramente identificada que son los "Pachaqueres" hijos del presbítero Juan Ambrosio Restrepo Peláez y una mujer a quien identifica como la India Francisca y que en la Genealogía de Enrique Pareja Mejia aparece citada como Francisca García o la Negra Pacha.

Una tercera rama del apellido Restrepo surge de los esclavos de Don José María Restrepo, quines al ser liberados tomaron el apellido de su amo, a estos se les conoce como los Restrepo “Charoles”. Me imagino que se refiere a José María Restrepo Uribe quien nació a finales del siglo dieciocho y vivió hasta mediados del siglo diecinueve, fecha que coincide con la manumisión o liberación de los esclavos en Colombia.

Ver también en este bog: El apellido Restrepo.

Etcheverry o Etxeverri

Conversando con un amigo me comentó que la forma original de escribir el apellido Echeverri es realmente con una T antes de la Ch y después de la E y con Y griega al final, es decir que en su ortografía original seria Etcheverry. Estudiado un poco me conseguí la siguiente nota:

“Apellidos y grafías
Por Mikel Belasko

Principales Problemas

Vivimos en una época en la que el
documento escrito tiene una presencia tan evidente y omnipresente que nos hace
olvidar que hace no mucho tiempo la situación era radicalmente diferente. Hoy en
día los nombres de nuestros pueblos, nuestros propios nombres y apellidos, están
fijados por escrito en documentos oficiales y regulado su uso por normas
estrictas. Nuestras lenguas, todas las que nos rodean, cuentan con una
ortografía asumida por las respectivas comunidades lingüísticas. Pero, como ya
se ha dicho, todo esto es relativamente nuevo, y, centrándonos en nuestros
topónimos y apellidos, novísimo. Por término medio un nombre de una localidad
navarra tiene una antigüedad de unos 1.500 años desde su bautismo y unos mil de
tradición escrita, mientras que el de una casa tiene unos 500 o 600 años y una
similar tradición escrita. Sin embargo, la ortografía vasca no se fija hasta
1973, y la Real Academia de la Lengua Española no editó unas normas ortográficas
hasta el siglo XIX. Existe, pues, un intervalo de más de 700 años en el caso de
los pueblos en los que la escritura de los nombres no está sujeta a norma
alguna, hecho agravado por la obviedad de que en nuestro entorno gran parte de
los nombres tienen su origen en euskera, pero se escriben en gascón, castellano
y francés. Esta situación afecta también a la literatura vasca, que durante
siglos se ha venido escribiendo según las ortografías más usuales en España y
Francia.

PRINCIPALES PROBLEMAS

Si bien, y en general, los nombres vascos no son
excesivamente violentados por las ortografías española y francesa (en ésta se
producen más alteraciones), sí se dan fenómenos que merecen tenerse en cuenta:

Variantes explicables por la fonética y morfología vasca
Nombres vascos escritos con grafía castellana y francesa
El nombre era
adaptado a la lengua en la que se escribía
Las formas populares vascas no
son recogidas
Traducciones de apellidos
Variantes explicables por la
fonética y morfología vasca

Un mismo nombre podrá aparecer con la -a
final, el artículo, o sin ella. Esto es, dependiendo del documento un mismo
pueblo, casa o apellido podrá aparecer como Elizaldea o Elizalde.
En nombres
compuestos la -e final del primer elemento puede aparecer como -e, o -a
dependiendo del documento: Larrezabal-Larrazabal.
En nombres compuestos la
-o final del primer elemento puede aparecer como -o, o -a dependiendo del
documento: Fagoburu-Fagaburu.
En nombres compuestos la -i final del primer
elemento puede aparecer o no dependiendo del documento: Iturrialde-Iturralde.
En nombres compuestos en los que el primer elemento termina en vocal y el
segundo lleva también una vocal inicial se pueden dar diversas soluciones:
A
+ o, generalmente -o, Errekondo, o Errekaondo.
A + e, generalmente -e,
Otegi, pero también Otaegi.
Un mismo nombre de casa puede aparecer como
-rena, -ena, -enea o -enekoa dependiendo de la fecha y del documento:
Arotzarena, Arotzena, Arotzenea, Arotzenekoa.

Esta reseña me recuerda una anécdota de Evelita La Rabe en Guanare, a donde, contaba mi amiga, se mudó una familia de apellido Faxardo, escrito así con X, en una oportunidad una de las muchachas del pueblo le comentó a su padre, un viejo llanero, que había invitado a almorzar al las Faxardo, a lo que el muy vernaculo señor respondió:
" - Oh, caraxo"

ver también Ehceverri, Echeverry y Echavarria

Soy Restrepo en Facebook.

En Facebook ya los Restrepo tenemos nuestra página, se llama SOY RESTREPO y en ella hay un foro de dscusión sobre los orígenes del apellido y por supuesto podemos encontrar a algunos de nuestros parientes dentro de los casi 650 miembros del grupo registrados hasta ahora. El escudo de los dos lobos de los López de Restrepo adorna nuestra dirección en la red social.

Echeverry, Echeverri y Echavarria

El apellido Echeverri está ampliamente difundido en toda la zona paisa, esto es los departamentos colombianos de Antioquia y el Viejo Caldas hoy dividido en Caldas, Quindio y Risaralda. En 1.661 se le otorga el titulo de Conde de Voillalcazar de Sigra a Don Juan de Echeverri y Revera. Se dice que es un apellido de origen Vasco y que originalmente deriva de la voz vasca Extea-Berri que traduce casa nueva. Algunos escriben este apellido terminando con y, es decir Echeverri, otra familia antioqueña del mismo origen son los Echeverria quienes tienen fama de ricos, incluso hay un dicho antioqueño que reza: “mas difícil que ver un Echavarria pobre.

Auque Echecerri y Echavarria significan lo mosmo en Vasco ambos apellidos existen en España desde hace siglos e incluso tienen distintos escudos de armas. El primer Echeverri conocido en Antioquia fue Don Pedro Echevrri, navcido en Vizcaya, el País Vasco y casado en RIo Negro en 1.719. Los Echavarria son oriundos de Guipozcua y el primer registro de ese apellido corresponde a Don Martñin de Uribe y Echavarria, nacido en Santa Eulalia de Bedoña en Guipozcua y fallecido en 1664 en Medellín.

ver también Etcheverry y Etxeverri

El apellido Restrepo.

Mucho se ha escrito sobre el apellido Restrepo, se dice incluso que no existe en España y que es oriundo de Colombia, pero no por responder a ninguna voz indígena, lo cual nos llenaría de orgullo, sino por denotar el lugar de origen de un par de asturianos que llegaron en el siglo XVII a América.

Los investigadores reseñan que en el año 1643 llegaron de España a Colombia dos primos: Don Marcos López de Restrepo y Don Alonso López de Restrepo. Hacia los años setenta del mismo siglo, estos dos asturianos ya se habían establecido en lo que hoy es Medellín, cuidad que fuera fundada con el nombre de Villa de Nuestra Señora de la Candelaria por real cédula de Doña Ana de Asturia, ejecutada por el Capitán General y Gobernador de la Provincia de Antioquia Don Miguel de Aguinaga, quien previamente había levantado un censo de la población con la ayuda de Don Marcos López de Restrepo.

Fundada la ciudad, Don Alonso López de Restrepo fue nombrado Alférez Real, cargo que desempeñó hasta su muerte y en el que fue sucedido por su primogénito Alonso Restrepo Peláez, nótese que es este último el primero en llevar el apellido Restrepo.

Restrepo es en realidad el nombre de un pueblo de la provincia de Castropol en Asturias, este nombre al decir de los entendidos, deriva de las palabras ristra que se refiere a una sarta o hilera y po que en el denotaría pueblo y en efecto Restrepo sigue siendo hoy un pequeño poblado constituido por una hilera de casas a la vera de un camino.

Don Alonso Restrepo Peláez, según las genealogías de Antioquia y Caldas, es el bisabuelo de Don Felipe Restrepo Echeverri, quien a su vez era el bisabuelo de los hermanos Restrepo Botero, es decir Mariano, Juan Pablo y Cristóbal, entre otros, el primero fue mi abuelo y los otros dos mis tíos abuelos.

Mariano Restrepo Botero era arriero, nació en Sonsón al igual que sus hermanos, pero se radicó en Armenia, en donde fue dueño de grandes extensiones de tierra, las cuales vendió al final de su vida para comprar inmuebles en el área urbana, porque decía que a una viuda “solo se le debían dejar llaves” y en efecto con las rentas mi abuela logró educar a sus seis hijas y a mi padre, quien solo tenia tres años cuando murió de su padre. La muerte del abuelo fue ocasionada por las secuelas de de un arrollamiento, el primero del que se tuvo noticia en los años veinte en Armenia, murió en la cálida población de Buga en el Valle del Cauca, pues los médicos le recomendaron irse a vivir a “tierra caliente.”

De Cristóbal hemos contado que vino a vivir a Venezuela a comienzos de siglo y se instaló en Caracas en donde se casó y esatablecio una numerosa familia, además de llegar a ser un importante comerciante. Juan Pablo, según contaba Benjamín Baena Hoyos, tenía una memoria prodigiosa al punto que recitaba El Quijote tal y como lo escribió Don Miguel de Cervantes y Saavedra.

La genealogía del poeta Antonio José Restrepo Trujillo también muestra ascendientes comunes con nosotros, su obra poética es muy conocida, además recopiló buena parte del folclor antioqueño, pero nos llama la atención que un poema suyo, el Himno a la Muerte, que se encuentra, junto a su busto, inscrito en una gran placa de mármol en la entrada del cementerio libre de Circasia , el cual fue construido para enterrar a los masones, librepensadores, ateos y todos quienes no podían recibir sepultura cristiana.

De la descendencia de Alonso López de Restrepo se han destacado muchas otras personas, entre las cuales se encuentran Luis Carlos Restrepo, actual alto comisionado para la paz, la escritora Laura Restrepo, dos presidentes de la República de Colombia: Carlos Eugenio Restrepo, quien gobernó entre 1.910 y 1914 y Carlos Lleras Restrepo entre 1.966 y 1970, además del cura guerrillero: el padre Camilo Torres Restrepo,


Entre las muchas cosas que se han dicho del apellido Restrepo es que es de origen judío sefardí, lo cual resultaba en la época en que llegaron los López de Restrepo a América mas que una ofensa, pues los judíos eran perseguidos por el Santo Oficio de la Inquisición y aún hoy la tesis del origen judío del apellido no es vista con simpatía, sobretodo por la alta sociedad antioqueña, que sigue manteniendo el orgullos de sus orígenes y de su raza. En el libro Genealogías de Antioquia y Caldas hay un documento en el cual se destaca el carácter de hidalgos de los ascendientes de los Restrepo y descartan cualquier traza mora o judía.

La imágen corresponde a una caricatura de mi padere, Mario Restrepo Echeverri, realizada por el pintor colombiano Omar Rayo.

Ver también Ramas del apellido Restrepo en este mismo blog